Η θέση της γυναίκας κατά την περίοδο της αρχαιότητας είναι αδιαμφισβήτητης σημασίας. Μπορεί η γυναίκα εκείνης της εποχής να μην διαθέτει την ισχύ που μια γυναίκα έχει σήμερα , παρόλα αυτά υπάρχουν σπουδαίες γυναίκες που έβαλαν το λιθαράκι στην πρόοδο και την εξέλιξη της Ιστορίας. Μερικές από τις σπουδαιότερες γυναίκες της αρχαιότητας ήταν η Υπατία, η Σαπφώ, η Λασθενεία , η Θεανώ και η Αίθρα.
ΥΠΑΤΙΑ : Η πιο γνωστή μαθηματικός της αρχαιότητας και η πρώτη γυναίκα επιστήμονας της οποίας η ζωή έχει καταγραφεί με λεπτομέρειες, ονομαζόταν Υπατία και ασχολήθηκε με τα μαθηματικά, την αστρονομία και τη μηχανική. Κατακρεουργήθηκε από χριστιανούς που έκαψαν το νεκρό σώμα της. Την θεωρούσαν άτομο αξιοσέβαστο ενώ κάποιοι από τους μαθητές της ανέλαβαν αργότερα υψηλά αξιώματα. Αν και ήταν πολυγραφότατο δεν έχει σωθεί τίποτα από τα έργα της. Ένα από τα σημαντικότερα επιτεύγματά της ήταν ο Αστρονομικός Κανόνας. Δυστυχώς κατακρεουργήθηκε από χριστιανούς που έκαψαν το νεκρό σώμα της το 415 μ.χ.
Η Σαπφώ, ήταν Ελληνίδα λυρική ποιήτρια από τη Λέσβο, ιδιαίτερα γνωστή από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα για το ποιητικό της έργο. Ασχολήθηκε με την συγγραφή και την σύνθεση. Γεννήθηκε στην Λέσβο και παντρεύτηκε έναν πλούσιο από την Άνδρο με τον οποία είχε μια κόρη. Λόγω πολιτικών αναταραχών στην Λέσβο η Σαπφώ κατέφυγε στην Σικελία. Όταν κατάφερε να επιστρέψει στην Λέσβο , δίδαξε σε νεαρές γυναίκες που άνηκαv στην αριστοκρατική τάξη ποίηση στην υπηρεσία της θεάς Αφροδίτης και των Μουσών. Ο Πλάτωνας την είχε χαρακτηρίσει "Δέκατη Μούσα" ενώ η Δύση την θεωρεί μέχρι και σήμερα την καλύτερη ποιήτρια. Η Σαπφώ απεβίωσε το 569 π.Χ. στην Λευκάδα. Πηγές αναφέρουν ότι η λυρική ποιήτρια έπεσε από τα βράχοι της Λευκάδας για έναν ανεκπλήρωτο έρωτα παρόλα αυτά δεν υπάρχουν αποδείξεις για την εγκυρότητα αυτού του γεγονότος.
Ερωτική
αντιζηλία
Μου φαίνεται ίσος με θεό πως είναι
κείνος ο άντρας που απέναντί σου
κάθεται, και που τη γλυκιά φωνή σου
σκύβει ν’ ακούσει
κι αυτό το γέλιο σου που ανάβει πόθους. Μα εμένα
μέσα στα στήθια σπαρταρά η καρδιά μου: λίγο
μονάχα αν σε κοιτάξω, τότε αμέσως
σβήνει η φωνή μου,
βουβαίνεται η γλώσσα τσακισμένη· νιώθω
κάτω απ’ το δέρμα μου μια σιγανή να τρέχει
φλόγα· τα μάτια μου δεν βλέπουν·
βουίζουνε τ’ αφτιά μου·
με περιλούζει κρύος ιδρώτας· με κυριεύει
ολόκληρη ένα τρέμουλο· στην όψη
γίνομαι πιο χλωρή κι απ’ το χορτάρι· λίγο ακόμα
και θα μου βγει η ψυχή, νομίζω.
Μα όλα πρέπει να τ’ αντέξω. . .
κείνος ο άντρας που απέναντί σου
κάθεται, και που τη γλυκιά φωνή σου
σκύβει ν’ ακούσει
κι αυτό το γέλιο σου που ανάβει πόθους. Μα εμένα
μέσα στα στήθια σπαρταρά η καρδιά μου: λίγο
μονάχα αν σε κοιτάξω, τότε αμέσως
σβήνει η φωνή μου,
βουβαίνεται η γλώσσα τσακισμένη· νιώθω
κάτω απ’ το δέρμα μου μια σιγανή να τρέχει
φλόγα· τα μάτια μου δεν βλέπουν·
βουίζουνε τ’ αφτιά μου·
με περιλούζει κρύος ιδρώτας· με κυριεύει
ολόκληρη ένα τρέμουλο· στην όψη
γίνομαι πιο χλωρή κι απ’ το χορτάρι· λίγο ακόμα
και θα μου βγει η ψυχή, νομίζω.
Μα όλα πρέπει να τ’ αντέξω. . .
Η Αίθρα ήταν κόρη του βασιλιά της Τροιζήνος Πιτθέα και μητέρα του Θησέα. Επίσης, αν και άγνωστο για πολλούς, ήταν δασκάλα της αριθμητικής . Η διδασκαλία της προκαλούσε δέος αφού γινόταν με το Κρητικομυκηναϊκό σύστημα αρίθμησης, από το οποίο απουσίαζε το μηδέν και αποτελούνταν από πολύπλοκους συμβολισμούς.
Η Λασθενεία έζησε κατά την διάρκεια του τέταρτου αιώνα. Σύμφωνα με πηγές η καταγωγή της ήταν από την Αρκαδία. Η Λασθενεια μελέτησε τα έργα του Πλάτωνα αφού η επιθυμία της ήταν να σπουδάσει μαθηματικά και φιλοσοφία. Όταν εγκαταστάθηκε στην Αθήνα φορούσε ανδρικά ρούχα παριστάνοντας έτσι το αρσενικό για να μπορεί να παρακολουθεί τα μαθήματα του Πλάτωνα. Η Σαπφώ συνέχισε της σπουδές της και μετά τον θάνατο του Πλάτωνα. Κατάφερε να γίνει φιλόσοφος και παντρεύτηκε τον Σπεύσιππο. Σύμφωνα με τον Αριστοφάνη τον Περιπατητικό στην Λασθενεια οφείλεται και ο επόμενος ορισμός της σφαίρας.
Η Θεανώ έζησε τον έκτο αιώνα π.χ και προερχόταν από τον Κρότωνα, γνωστή ως κόρη του γιατρού Βροντίνου, ήταν μαθήτρια και ένθερμη οπαδός του Πυθαγόρα . Παντρεύτηκε στην Σάμο τον μεγάλο Μύστη με τον οποίο είχε 36 χρόνια διαφορά ηλικίας. Δίδαξε στις πυθαγόρειες σχολές της Σάμου και του Κρότωνος. Η Θεανώ θεωρείται η ψυχή της θεωρίας των αριθμών, που έπαιξαν κυριαρχικό και καίριο ρόλο στην πυθαγόρεια διδασκαλία. Στην ίδια αποδίδεται η πυθαγόρεια άποψη της “Χρυσής Τομής”. Της αποδίδονται ακόμα διάφορες κοσμολογικές θεωρίες. Μετά τον θάνατο του Πυθαγόρου ή Θεανώ τον διαδέχθηκε ως επικεφαλής της διασκορπισμένης πλέον κοινότητας. Με την βοήθεια των θυγατέρων της (Δαμούς, Μυίας ή Μυρίας και Αριγνώτης) διέδωσε το επιστημονικό και φιλοσοφικό πυθαγόρειο σύστημα σε όλη την Ελλάδα και την Αίγυπτο. Με τον Πυθαγόρα απέκτησε, εκτός από τις θυγατέρες και δύο υιούς, τον Τηλαύγη και τον Μνήσαρχο.
Eranistis.net
Like a woman
Wikipedia
Σαν σήμερα